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Tag: autrui

Didier Ayres, Cahier, « Fragment XXIV ou Le Moi »

Didier Ayres, Cahier, « Fragment XXIV ou Le Moi »

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Jenaro Pérez Villaamil, Cripta, 1844. Le Cahier est issu d’un moment d’écriture qui a pour sup­port un cahier Conqué­rant de 90 pages à petits car­reaux; il est manus­crit jusqu’au moment où je l’écris de nou­veau , cette fois-ci sous la forme d’un texte. J’y prône la pos­si­bi­lité don­née à l’écrivain de, tout en par­lant de lui, tenir un dis­cours pour autrui. J’aime la forme “je”, qui a des prin­cipes d’identification aux­quels je prête foi. Fragment XXIV ou Le moi Je ne m’appuierai pas sur la nomenclature de…

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Didier Ayres, Aimer : caritas, certitudes et incertitudes

Didier Ayres, Aimer : caritas, certitudes et incertitudes

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Aimer : caritas, certitudes et incertitudes image ci-dessus : Guiseppe Maria Crespi, Eros et Psyché, début XVIIIème. Vaste sujet qu’aimer, à l’image d’un pain de partage qui offrirait un seul terme sémantique pour couvrir une réalité si abondamment répandue parmi la vie des hommes en propre et au milieu de la littérature et des arts. Sujet qui débouche sur une universalité de représentation qui nourrit l’imaginaire, les croyances et les pratiques amoureuses. Du reste, qui déborde sa propre qualification. Post Views:…

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Didier Ayres, L’amitié est-elle possible ?

Didier Ayres, L’amitié est-elle possible ?

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L’amitié est-elle possible ?  image ci-dessus : Marie Laurencin, Apollinaire et ses amis, peinture à l’huile sur toile, 2ème version 1909, 130 X 194 cms, Musée Georges Pompidou. Pour moi, l’amitié n’est pas un sentiment fixe, univoque, ou qui pourrait se répéter comme une conception figée, englobante. Parfois l’amitié trompe celui ou celle que vous croyez ami en lui faisant miroiter un sentiment qu’il ne partage pas, quand d’autres peuvent vous vouer une forme d’attachement que vous n’arrivez pas à reconnaître…

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Sylvie Aflalo-Haberberg, Tu me vois

Sylvie Aflalo-Haberberg, Tu me vois

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L’image qui (nous) revient Sylvie Aflalo-Haberberg part toujours d’un désastre. Comme Flaubert, elle pourrait dire : « Madame Bovary c’est moi » ( même si elle préfère la Madame Arnoux de L’éducation sentimentale, ancêtre de Lol V Stein) et comme Sartre : « L’enfer c’est les autres ». Car la question de l’identité butte toujours sur celle de l’autre et de l’image qu’on s’en fait. L’homme, le mâle, ce bois flotté y découvre sa passivité et sa faiblesse au nom de laquelle il peut soit,…

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Maurice Merleau-Ponty, Entretiens avec Georges Charbonnier et autres dialogues, 1946-1959

Maurice Merleau-Ponty, Entretiens avec Georges Charbonnier et autres dialogues, 1946-1959

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L’art de la philosophie Au fil des conversations avec Charbonnier, Merleau-Ponty reste le philosophe engagé dans le monde politique et social. Il témoigne de l’expérience de la revue « Les Temps modernes », de la genèse de la phénoménologie, de sa passion pour la littérature et les arts, mais aussi de ses réflexions sur la psychanalyse ou de son regard sur l’Afrique à la veille des indépendances et de son compagnonnage avec Sartre. Post Views: 89