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Tag: philosophie

Philippe Jaffeux, Nouveaux courants

Philippe Jaffeux, Nouveaux courants

Celui qui se donne du mal D’une certaine manière, Philippe Jaffeux met ici les bouchées doubles et les petits plats dans les grands. Bon gré mal gré car rien n’est acquis. Et les activités spéculatives sont multiples. Citons par exemple s’oublier dans ses souvenirs mais aussi dans sa mémoire – ce qui ne veut pas dire que cela manque de pain. Ni de peine. Views: 249

Volt erre

Volt erre

(Que peut la philosophie ?) Sans insister sur le sens, la conception reste vague et le réel pas mieux. Manifestons toutefois une dimension large pour atteindre tantôt les idées, tantôt la pure réalité pour danser de l’abstraction à la matérialité. Views: 121

Marie-Paule Farina, Descartes, sur la foi d’un rêve

Marie-Paule Farina, Descartes, sur la foi d’un rêve

Raison et création En un « pari » probable, il y aurait d’emblée (dès la lecture d’un tel titre) une belle occasion de miser plus sur Pascal (maître de foi et de vision) que sur Descartes. Mais Marie-Paule Farina ne dégage pas l’esprit de finesse chez un des horlogers majeurs des principes premiers. Views: 260

Collectif, Papier Machine, n° 14

Collectif, Papier Machine, n° 14

Un phénix Sans le clai­ron­ner, Valen­tine Bonomo et Lucie Combes offrent un espace et une revue qui revi­vi­fient le concept même d’avant-garde. Ce qu’elles proposent d’un numéro à l’autre est un “bloc” d’écrivains et d’artistes, bref une famille certes dis­pa­rate mais capable de secouer les idées ensom­meillées. Cha­cun les zigouille, cha­cun est coriace parmi ce bouillon d’éclectisme là où la Bel­gique donne tout. Views: 268

Jacques Cauda, L’invisible ou agrandir le trou pour ne pas en sortir

Jacques Cauda, L’invisible ou agrandir le trou pour ne pas en sortir

Succès damnés, orgies et origines du monde Un texte de Clément Rosset extrait de L’invisible ouvre en exergue le jeu : « Romulus, le cheval savant des Impressions d’Afrique de Raymond Roussel, dont la morphologie particulière de la bouche a permis à son écuyer, Urbain, de lui faire répéter sans les comprendre, à la manière d’un perroquet, les mots et les phrases qu’on lui adresse. » Cela veut expressément assurer le trou que tout se perd mais Cauda rectifie : « On interprète…

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