Georges Didi-Huberman, Sur le fil
La fin des chefs d’oeuvre Manipulant des champs de savoir et d’images très hétérogènes, Didi-Huberman poursuit sa connaissance nomade des objets frontaux les moins naturalistes : à savoir les objets d’art. Il explique comment ils restent des machineries dont les opérations croisent celles du sensible afin que surgissent des inquiétudes de la mémoire. Et si pour Didi-Huberman aucune image n’est séparée du discours qui l’environne, elle crée néanmoins un type de rapport plus complexe que tous textes et doctrines. Avec …